Вы и пальцы за меня загибать будете? Ага!

Если перечислить типовые «народные» чаяния, обращенные к правительству с требованием скорейшего их удовлетворения, то получится картина в стиле Сальвадора Дали. Такой себе экстравагантный микс из интересов полумифических классов, собственных потребностей, неких географических ценностей (навроде европейских) и разнообразных представлений о том, «как оно должно быть». Многообразие желаний, часто противоположных и одномоментно несовместимых – это нормально. Сюрреализм заключается в том, что люди направляют этот букет требований в одно и то же место, известное под названием «власть». Люди на полном серьезе ожидают, что из этого колдовского места, в результате каких-то сложных реакций и превращений будут излучаться теплые потоки правильных решений их противоречивых желаний.

Наверное, это многообразие требований к «власти» объясняет однообразие партийных программ. В них стараются напихать как можно больше желаний, о которых говорилось выше, с несущественными вариациями и лирическими отступлениями (кроме разве что хрестоматийных левых). Например, кто-то напишет «европейские ценности», а кто-то – «украинские»; кто-то добавит песнь о «справедливости», а кто-то – балладу о «векторе» и тому подобные украшательства на любителя.

При чем тут нож, причем грабеж? – меняй формулировку!*

Как обычно показывается схема возникновения и существования государства? Вкратце – кочевой бандит, потом стационарный, сначала выгребает все, потом часть оставляет, потом охраняет поляну и даже «защищает ее интересы».

Все так, но есть вопрос, который хочется подчеркнуть. Как Стационарному Бандиту удается проворачивать такие дела в таких масштабах? О чем вообще думают миллионы его жертв, они что, совсем таво, что ли? Неужели их так легко развести на «защиту»? Нет, конечно. Потому что кроме лоховского развода на охрану присутствует еще парочка кидков, не столь явных.

1. Искушение

С относительно недавних пор кандидаты на место в офисе Стационарного Бандита (или текущие его обитатели, не важно) постоянно делают чертовски привлекательные предложения некоторым большим группам людей.

Льготная мировая война

Примерно год назад предприниматели требовали от каких-то людей,  чтобы те от них отстали, и достигли в этом весьма посредственных успехов. Сейчас уже «социально незащищенные» требуют от тех же людей, чтобы те еще крепче пристали к предпринимателям. Очень может быть, что соцнезащищенным повезет больше и предпринимателям действительно покажут, где кузькина мать зимует. Вполне так может оказаться. Но достигнут ли соцнезащищенные своих целей, действенный ли способ они выбрали? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно попробовать понять: а) кто это такие, «соцнезащищенные»; б) какие, собственно, они преследуют цели; и в) к чему приведет тот способ, который они избрали.

А. Социально незащищенные

Сегодня, прямо в эти минуты, главными соцнезащищенными выглядят чернобыльцы. Чуть раньше – афганцы, много раньше – шахтеры (касками стучали), эпизодически – учителя и врачи, каждое 9 мая – ветераны ВОВ, постоянно, на фоне  – пенсионеры. Если порыться в архивах новостей, то можно понавытаскивать еще. А завтра, возможно, место чернобыльцев займут работники ЛуАЗа, потому что мэрии перестали покупать «Богданы». Потом сталевары, потом хлеборобы (было такое слово когда-то), потому что неурожай. Одинокие матери, инвалиды труда… Или вот, скажем, я. У меня сейчас туговато с заказами, непростое, мягко говоря, положение. Я могу отнести себя к соцнезащищенным и потребовать себе средства на проживание?

Мы стояли на плоскости с переменным углом отражения*

Что имеют в виду, когда с осуждением говорят: «Смотрите, куда они тратят деньги налогоплательщиков»? Например, в связи с фотками Межигорья, снятыми с высоты гугловского полета. Это зависит от того, кто говорит – налогоплательщик** или налогополучатель***; тот, кого ограбили или тот, кто пользуется награбленным.

Точка зрения ограбленного

Человек вынужден заплатить налог. Куда-то заплатить. Можно представить себе двух таких людей. Один считает, что его ограбили уже сейчас. Он заплатил за то, чтоб от него отстали, он откупился. Другой считает, что заплатил за что-то, что уже получил раньше или получит в будущем. Например, за защиту от нападения фрицев или гопников, за медицину, образование, за порядок, в конце концов. Он пока не считает себя ограбленным.

Ан и мин архизма

Мнение минархиста:

«Свободный рынок может существовать только при условии добровольной деятельности людей. При этом сами эти люди не всегда способны:

•          ни провести грань между добровольностью и насилием (отличить одно от другого), или установить между собой границы своей собственности,
•          ни, следовательно, обеспечить добровольность в отношениях друг с другом,
•          а значит, они не способны самостоятельно, без внешней помощи, организовать и поддерживать свободный рынок.

Такая ситуация приведет к волне конфликтов, к войне всех против всех, или к бесконечным конфликтам.

Значит, необходим кто-то, не являющийся частью свободного рынка, способный эти грани проводить и способный заставлять участников рынка соглашаться с такими разграничениями. «Кто-то» – это государство, от лица которого его представители (далее госпредставители) проводят и воплощают указанные грани, тем самым устраняя для людей неопределенность относительно граней. Между госпредставителями и остальными людьми действует гегемонистская связь, поэтому роль, которую выполняют госпредставители, не входит в систему разделения труда. Действия госпредставителей не являются экономическим благом, потому что являются посылкой, на которой стоит свободный рынок».

Не знаю, удалось ли мне правильно изложить позицию минархистов, но идею я взял здесь и здесь.

Сказка о войне всех против всех

На планете Факш обитали очень коварные жители, факшане. Они завоевали много других планет, и никто не мог им сопротивляться. Факшане почти никогда сами не убивали обитателей захваченных ими планет. Они делали так, что их враги сами себя убивали. Сила факшан была в их хитрости. Они использовали слабости противников против них самих и достигли в этом деле очень высокого мастерства. Но сами они не могли прямо навредить врагам.

Своих детей они тренировали на слабых планетах. Однажды на одну из таких слабых планет они отправили отряд из троих школьников, для которых это задание было экзаменом. Школьников звали Навид, Онко и Куб Туон. А слабая планета называлась Земля.

День чьей-то независимости

На некоей территории, самая большая вооруженная организация перестала быть филиалом другой и стала считаться типа отдельной. Я понимаю, когда это событие отмечают члены этой организации или те, чья жизнь изменилась в какую-то сторону в результате этого события.

Но что мне отмечать? Да, я живу на этой территории, но я стараюсь минимизировать влияние этой организации на свою жизнь. Какой смысл мне отсчитывать годы независимости этой организации?